¿Pero qué papel desempeñan la industrialización y la educación en la agresión secular de Rusia contra Ucrania?]
La cuestión de la rusificación se agudizó especialmente en los territorios orientales de Ucrania desde finales del siglo XIX, durante la política imperial chovinista de la autocracia rusa. Más tarde, se amplió con tendencias como la industrialización y la urbanización. Durante este período, la provincia de Donetsk experimentó un aumento de la inmigración procedente de las provincias rusas.
Si nos atenemos al censo de población de 1897, la dinámica de la composición étnica de la provincia de Katerynoslav (la actual ciudad de Dnipro) estuvo determinada por activos procesos migratorios, principalmente por la afluencia de mano de obra a las minas y empresas de la cuenca carbonífera del Donets procedente de las provincias de Vorónezh, Kursk, Penza, Riazán y Tambov.
Esta situación hizo que estos territorios se industrializaran más rápidamente, haciéndolos así más atractivos desde el punto de vista económico y social, y así comenzó el aumento de la afluencia de los rusos a estas regiones.
[[Este crecimiento de la población rusa allanó el camino para procesos específicos de asimilación. Dado que esta forma de inclusión se produjo de forma bastante gradual y en grupos relativamente pequeños, permitió la continuación del proceso de asimilación, fomentando así las narrativas de que los ucranianos pertenecían a Rusia, así como la aparente necesidad de Ucrania de que el Estado ruso protegiera sus intereses.
La educación es otro aspecto de la rusificación
. Rusia no sólo limitó el idioma ucraniano, sino que hizo todo lo posible por situar el ruso como la opción de prestigio y animó a la gente a utilizarlo. Se enseñaba en las universidades y se consideraba la lengua de la ciudad para la clase alta. Las perspectivas profesionales también eran más amplias para los rusoparlantes.
Por ejemplo, en la primera mitad de la década de 1920 se puso en marcha el proceso de la llamada ucranización o indigenización se llevó a cabo en el contexto de toda la URSS. Sin embargo, cabe señalar que este proceso era bastante formal, es decir, mayoritario, y se implantó para identificar a los ciudadanos activos y a los intelectuales.
Según los datos encontrados en los archivos, en 1924, el Departamento Provincial de Educación Pública de Donetsk llegó a presentar una solicitud al Comité Principal de Educación Social de Járkiv, que entonces era la capital comunista, sobre la necesidad de profesores de lengua ucraniana. Esta demanda llevó incluso a la contratación de dichos profesores en la bolsa de trabajo de otras provincias, como Volyn, Kyiv, Poltava y Podillia.
Además, otro mito ruso es que Járkiv fue la primera capital de Ucrania. Sin embargo, Járkiv se convirtió en la capital de la Ucrania soviética principalmente, porque fue la primera gran ciudad ucraniana tomada por los rusos en 1917, lo que les permitió mantenerla bajo su futuro control.
Aunque se introdujo la ucranización, el aparato estatal y la élite del partido seguían utilizando el ruso hasta finales de 1924, cuando apenas se había implantado.
Y en las ciudades y pueblos industriales del entonces distrito estalinista, es decir, Donetsk, la gran mayoría de las escuelas seguían siendo rusas.
En el conjunto de la región, en 1934, 71 de las 77 escuelas del distrito de Sloviansk eran ucranianas. Es decir, la situación en el distrito era algo mejor que en las propias ciudades.
En otras palabras, en la época soviética aumentaba la brecha entre lo rural y lo urbano, lo inherentemente ucraniano y la imposición de lo ruso.
En los años de posguerra, comenzó ya la rusificación abierta. Como resultado, en 1961, el número de escuelas en la lengua rusa en la región de Donetsk superó por primera vez al de escuelas en la lengua ucraniana. Y en el periodo Jruschov-Brezhnev, el número de niños que estudiaban en escuelas ucranianas se redujo drásticamente.
Así pues, la rusificación del este de Ucrania se ha convertido en una mera continuación de la imposición sistemática de la Pax Moscovita en Ucrania y de la deformación de la identidad cultural y nacional de los ucranianos. Por lo tanto, la actual guerra ruso-ucraniana es, de hecho, la última etapa de la lucha de la liberación nacional de los ucranianos para preservar su dignidad e identidad nacionales.
